[Hinduism] Shri Ramakrishna on Types of People

This is so wonderfully explained by Shri Ramakrishna Paramhansa Himself:

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जीव चार प्रकार के कहे गए हैं - बद्ध, मुमुक्षु, मुक्त और नित्य। संसार मानो जाल है और जीव मछली। ईश्वर, यह संसार जिनकी माया है, मछुए हैं। जब मछुए के जाल में मछलियाँ पड़ती हैं, तब कुछ मछलियाँ जाल चीरकर भागने की अर्थात मुक्त होने की कोशिश करती हैं। उन्हें मुमुक्षु जीव कहना चाहिए। जो भागने की चेष्टा करती हैं, उनमे से सभी नहीं भाग सकतीं। दो-चार मछलियाँ ही धड़ाम से कूदकर भाग जाती हैं। तब लोग कहते हैं, बड़ी मछली निकल गई। ऐसे ही दो-चार मनुष्य मुक्त जीव हैं। कुछ मछलियाँ स्वभावतः ऐसे सावधानी से रहती हैं कि वे कभी जाल में नहीं फंसतीं। ऐसी मछलियां नित्य जीव के समान हैं। लेकिन अधिकांश मछलियाँ जाल में फँसी रहती हैं और उन्हें पता भी नहीं रहता कि वे जाल में फँसी हैं और उसमें उनका अंत होना है। कभी जाल सहित इधर से उधर भागती हैं, और सीधे कीच में घुस कर देह छिपाना चाहती हैं। भागने की कोई चेष्टा नहीं बल्कि कीच में और गड जाती हैं। ये ही बद्ध जीव हैं। बद्ध जीव संसार में अर्थात कामिनी कांचन में फँसे हुए हैं, कलंक सागर में मग्न हैं, पर सोचते हैं कि बड़े आनंद में हैं! जो मुमुक्षु या मुक्त हैं, संसार उन्हें कूप जान पड़ता है, अच्छा नहीं लगता। इसीलिए कोई-कोई ज्ञान-लाभ, ईश्वर-लाभ हो जाने पर शरीर छोड़ देते हैं, परन्तु इस तरह का शरीरत्याग बड़ी दूर की बात है। 

बद्ध जीवों - संसारी जीवों को किसी तरह होश नहीं होता। कितना दुःख पाते हैं, कितना धोखा खाते हैं, कितनी विपदाएँ झेलते हैं, फिरभी बुद्धि ठिकाने नहीं आती। ऊँट कँटीली घास को बहुत चाव से खाता है। परन्तु जितना ही खाता है उतना ही मुँह से धर-धर खून निकलता है, फिर भी कँटीली घास को खाना नहीं छोड़ता! संसारी मनुष्यों को इतना शोकताप मिलता है, किन्तु कुछ दिन बीते कि सब भूल गए।

- श्री रामकृष्ण परमहंस

Translation taken from [Link]:

Four classes of human beings have been stated ­ the Bound Souls, the Seekers after liberation, the Liberated and the Ever Free. The world is like the fishing net, the jiva (individual soul) is like the fish and the Lord (whose maya constitutes the world) is the fisherman. When fishes fall into the fisherman's net many of those try to tear the net to escape, i.e. they try to free themselves. They are like Seekers - the men seeking liberation. However, all those who try to escape cannot run away. Only a few fishes slip out with a splash. Then people call out, 'There goes the big fish.' Such two or four beings are the Liberated ones. Some fish are so cautious by nature that they never fall into the net. Narada and such other saints are Ever Free; they never fall in the net of the world. However, most of the fish keep lying in the net unaware of the fact that they have fallen into a net and will die. Remaining in the net, they dart straight ahead taking the net along and try to hide their body into the mud. They make no attempt to escape, rather they fall deeper into the mud. They are like the Bound souls. They live in the net and think, 'We are quite happy here.' The bound jivas remain attached to the world that is to 'woman and gold'. They remain sunk in the sea of evil and think that they are very happy there. Those who seek for liberation and those who are liberated look upon the world as a death well; they don't like it. So, some of them having attained jnana and the vision of Bhagavan give up their bodies. However, giving up body in this way is a far cry.

The bound creatures, the worldly men, don't get awareness by any means. They suffer so much misery, so many trials, and so many sorrows; even then they don't get awakening.

The camel likes thorny bushes but the more it eats, the more it bleeds from its face. Even so, it continues to eat the same thorny bush and does not leave it. The worldly man suffers so much agony, so much sorrow, yet he reverts back to his old self quite soon.

- Shri Ramakrishna Paramhansa